學術資本主義與學術人文主義： 臺灣學術卓越政策的深層省思

作者／洪裕宏

　　　　　原載於當代 CONTEMPORARY MONTHLY《第二０三期》

二００四年七月號

一、前言

過去半世紀以來，台灣的經濟發展的確有傲人的成果，雖然這樣的成果是以嚴重的環境污染，自然生態環境的破壞，貧民窟似的都市面貌與低劣的生活環境換來的。以都市生活環境來做例子，芝加哥南邊的黑人區比台北市有些所謂的黃金地段還幽美。台灣可謂擠滿了各式各樣的加工與代工廠。我們的經濟發展與現階段的中國大陸類似，是以廉價的勞力與相對優質的勞動品質所支撐的。在過去的產業發展中，大學的貢獻其實有限。大學中的學術研究，基礎研究方面的貢獻近於零，應用研究方面也乏善可陳。高科技方面仍以代工為主。產品研發多由產業界自行進行，大學的角色並不明顯。

台灣公眾知識份子的末日？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者／洪裕宏

　　　　　原載於當代 CONTEMPORARY MONTHLY《第二四０期》二０一０年 六月號

桑塔格是美國最後一位知識分子

今天的台灣社會還有公眾知識份子嗎？美國歷史學者羅素‧雅各比(Russell Jacoby)在其名著《最後的知識份子》中也困惑美國的知識份子哪裡去了？這本書出版於1987年。雅各比在尋找的是四十五歲以下的年輕世代知識份子。屈指一算，大約是在六０年代或其後進入大學讀書的世代。怎麼會整個世代的知識份子都消失了呢？2000年該書再版，雅各比的再版序依然認為，美國已經沒有知識份子了。2004年去世的作家蘇珊‧宋塔格(Susan Sontag)是雅各比推崇的上一代知識份子。當宋塔格辭世時，很多美國作家都說美國最後一個知識份子走了。雅各比的《最後的知識份子》一書試圖解釋為何在六０年代以後，美國社會竟然孕育不出新一代的知識份子。